昨天就在预料，今天讲提督朱纨的这集《百家讲坛》会很虐，果然真是很虐啊。
用现代的角度来看，朱纨实行海禁，似乎有点不符合改革开放和面向海洋的精神。我在网上找文的时候，也看到不少人执此意见对朱纨指指点点，回想500多年前，朱纨大概也是在这样的指指点点中愤而自尽的吧?以朱纨的性子，如果放到今日，恐怕也脱不了一个死字。
方志远教授在讲到朱纨之死的时候说，朱纨秉持中国士大夫几千年的古训，“士可杀不可辱”，他不愿意接受那些比他地位低的官员的审查，面对朝中对他“擅杀”的弹劾，不做任何辩解，服毒自杀。
朱纨这样的性子，和后来的胡宗宪一比，自然是一个天上一个地下了。朱纨不能忍辱负重，身死功败;胡宗宪忍辱负重，却能将倭寇剿除(尽管他也是悲剧结局)。想要做大事，傲气是要不得的，这其实是很现实也很理智的分析。像朱纨这样在奏疏里义愤填膺地写“去中国濒海之盗犹易，去中国衣寇之盗尤难”，大概只能说他的官场政治学还不及格。
然而尽管如此，我还是想说，胡宗宪可敬不可爱，朱纨在可敬之余，却还让我觉得可爱——也许是因为我比较喜欢这样无比骄傲而却又带有几分孩子气、单纯如明镜的人吧?尽管这种性格注定要悲剧。
朱纨之死，总让我想到汉朝人——这果然是汉族人血性尚武精神最激扬凛冽的一个朝代，所以一般汉朝大臣一旦被因罪审问，往往都会直接自杀。(最有名的就是李广，“终不能复对刀笔之吏”)。当年看《史记》，便对这一风尚感到触目惊心。这真是一个无比刚烈的时代，士可杀不可辱，不论是军人还是文官，都无畏地秉持这一古老的训诫。
朱纨之死，背景太过复杂，关于倭寇、海盗、海商、闽浙财团之间“你中有我、我中有你”的关系，一个“清强峭直”的书生朱纨如何能够理的清楚?连暗箭来自何处都不知道，又叫他如何辩解?处死96个海盗的事情明摆着(复以便宜戮之)，朱纨就是浑身都是嘴也说不清楚这条“擅杀”大罪!
不过，此时但凡朱纨能够服软认罪，我觉得他顶多也就是入狱关几年或者罢官罢了，完全弄不到要死要活的份上。来审问他的是一个兵科都给事中，六科位卑权重，其实也并不算辱没了他。但朱纨还是死了，使气、任性、骄傲地死了，自杀，像个汉子。我觉得他死得不值，他死前说：“吾贫且。指浩，不任对簿。纵天子不欲死我，闽、浙人必杀我。吾死，自决之，不须人也。”这完全像个小孩子在赌气;然而我又觉得他死得其所，像他这样的性子，倒不如真的“质本洁来还洁去”，干干净净。
大概是由于历史上的琉璃蛋子实在太多了，所以每每当我看到这种骄傲单纯的孩子，心里总觉得有什么东西憋着吐不出来，尤其是朱纨这种并非被哪一个杀死，而是被整个时世杀死的悲剧人物!以后的抗倭将领中，有的是出师未捷身先死的人，如张经，如李天宠，如王忬，他们是被严党害死的，我还可以骂严嵩、恨嘉靖;但是如朱纨这般，欲以一个人的力量与“海外贸易”的大势抵抗，是不是更类似于与风车大战的堂吉诃德?
朱纨是被所谓的“势家”(浙闽大地主大商人)不吐骨头地吃下去的，他不知道，在海盗们的利益链里，高坐朝中的那些阁老、大员就是最终的那一环!他们大多出自于南直、浙、闽的大商人家庭(包括日后的东林党，其实他们也都是大地主、大商人家庭出身)，他们的家族早已和这些做海外贸易的商人融为一体。你搞禁海、保甲，就是断人家财路;你断人家财路，人家就断你生路。
看看朱纨杀的那96个海盗，里面固然有日本的“真倭”，但恐怕还有大部分都是许栋、李光头这样的“假倭”，他们是海盗，或者干脆只是武装了的海商。明初的禁海令大名鼎鼎，所谓“片板不得下海”，到此时早已弛禁。民间海外的走私贸易盛行，成了江南闽浙一带贸易的大头，由于不走海关，所以具有高额的利润，这也就吸引了更多人铤而走险。朱元璋的禁令，禁不住海外经济的润物无声，闭关锁国的政策终究要被摧毁。我们不能说是这些在海上走私的海盗带来了明代的资本主义萌芽，但至少也可以说，明末的西学东渐之风，与这些非官方的海上贸易有着很大的关联。
隆庆元年海禁废除以后，民间的海上贸易才得到了一个正式的承认，明朝对于东西洋的海上贸易进入了一个空前繁荣的状态，物资、白银、文化的流通，造就了明朝最后70年的辉煌。然而坚决禁海的朱纨，他是看不到这样宏远的蓝图的，甚至那些坐收海盗好处的“势家”，也并非真正看到了海外贸易的好处。朱纨并不是一心想要闭关锁国的顽固派、守旧派，他只是痛恨海盗给沿海百姓带来是烧杀抢掠;“势家”扳倒朱纨，也完全不是因为觉得朱纨阻碍了海上经济和资本主义萌芽，而只是贪图那些通过海外贸易得来的金银财宝。
在这一场战争中，输的人莫名其妙，赢的人也莫名其妙。总之一句话，都是冤。
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