已知:车到山前。
求证:车到山前未必有路。
证明:假设车到山前必有路，则:
(一)以史为鉴—众所周知，在中国历史上曾演绎了一场轰轰烈烈的太平天国农民运动。这是一场由先进农民代表领导的中国农民运动史上前所未有、规：甏、影响最深远的农民革命运动。它的《天朝田亩制度》
集中反映了几千年来农民的共同愿望。
所以从表面上看，这场运动具备了革命胜利所必需的三个重要条件:领导阶级、主力军和政治纲领。
又因为太平天国运动在清政府和洋人的联合绞杀下失败了，且当其盛极之时，其内部所发生的官员之间的争权夺利以及叛乱事件，暴露了其代表的阶级局限性，这更是太平天国必定衰败的主要原因。
所以占据了必备因素，但如果客观条件不合实情，自身又有缺陷毛。嗖荒苡檬だ。这仿若已知当中的“车到山前”，但为保护山中生态，守山者不允许任何人(包括其本身)进山，又因车子历经艰险毛病百出和司机体力不支，也不能实现其人山之愿啦!故山中本无路，不允人进入，至今惟有鸟道。
所以结果与假设矛盾!
(二)放眼世界—基于生产力和生产技术的发展，人类认知和改造自然的能力在不断提高。先进的生产工具使人类自豪地感到:我们是自然的主宰者。
因为但像南美洲亚马逊河流域这样至今无人集居的地方仍然存在，人类在这片神秘的亚马逊河原始雨林中表现出了极大的无奈。其问林茂水疯，豺豹出没，蛇蟒丛生，它的奥妙与奇绝在科学技术高速发展的今天还未被人所涪知。
所以人们对于亚马逊河热带雨林，对于自然或科技的未知领域，除了适用己有的技术工具，还应当具备敢于冒险、敢于探索、敢于勇往直前的精神因素，才能在一片漆黑之中走出一条路来。从这个意义上说，“车到山前”只强调了用已具备的技术认知工具，显然不成立!
(三)以人为本—当一个人呱呱坠地之后，他就已经在不断地模仿、借鉴或者说学习，从学走路到上幼儿园，从上小学到上中学、v8娱乐手机版下载官网，再到获取更高的学历文凭。可以说，随着年龄的不断增长，我们的知识思想体系以及生活能力无不在完善和加强。我们逐渐在成为一个有经验的人。
又因为通过书本学习，我们可以拿到我们预期的学历和文凭。我们通过仿效别人的生活，学会了立足于社会的能力，而使我们最终成了一名真正的灵长人类。可是，我们总不能只是一味地仿效别人的生活模式，每个人都会有自己的一条路要走，都想活出自我价值，不是吗?
所以我们生活的目的不是育从，而在于择旧后的创新，在于实现不同阶段的想法。
但因为每个人的生活目标不同，且人又常：芫叽又谛睦淼。正如集市上卖菜的农民，见今年小白菜价格高，便大规模种植，花大本钱赶一把，可结果却往往是菜贱得无人要。学过经济学的人都知道这是没有把握好价值规律。
所以“车到山前”，看似有道，其实未必有道。原因在于这条道路，可能将你引向绝崖，或者这是一条并非要走的山道。而你要做的必须是以你的经验去自我开拓，斩荆断棘，搏击虎蟒，将自己引人正之上，从而走出自我，实现自我的价值。
所以假设并不成立!
综上:“车到山前必有路”这句话对于整个自然界、对于人类活动来说都具片面性。任何只具备单方面的条件都是不成熟的，任何胜利或成功离不了成熟的前提和准备，离不了理性的指导，离不了自身的主观努力。“车到山前必有路”只能作为实现生活价值的必要非充分条件而存在。
所以车到山前未必有路。
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